史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3685.“往巴旦·亚兰去了”表示好充满或装备良善和真理的这些知识或认知。这从“去”的含义清楚可知：“去”或“起程”是指生活的秩序和既定模式，或生活的模式和习惯(参看1293, 3335节)；因此，在此是指按照秩序充满或装备，即充满或装备“巴旦·亚兰”所表示的那良善和真理的知识或认知(参看3664, 3675节)。
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