史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
364.其次，经上说“你若行得不好，罪就伏在你门前”表示如果你不渴望良善，就没有仁爱，只有邪恶。谁都能看出，“罪就伏在你门前”表示邪恶准备并渴望进入。因为哪里没有仁爱，哪里就有无情和仇恨，因而有一切邪恶。“罪”一般被称为魔鬼；当人缺乏仁爱时，魔鬼，也就是他的团伙就近在咫尺。将魔鬼及其团伙逐出心门的唯一方法，就是爱主和爱邻。
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