史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
355.创世记4:5.只是看不中该隐和他的供物；该隐的怒气就大大燃起，脸沉了下来。如前所述(325-327, 337:3, 338, 340-341节)，“该隐”表示与爱分离的信，或诸如允许信被分离的那种教义；“看不中他的供物”和前面(345节)一样，表示他的敬拜不蒙悦纳；“该隐的怒气就大大燃起，脸沉了下来”表示内层发生改变；“怒气”表示仁已离开；“脸”表示内层，当内层发生改变时，经上就说它们“沉了下来”。
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