史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3510.“看哪，我听见你父亲对你哥哥以扫说话，说”表示神性理性的神性良善渴望对良善的情感。这从“以撒”和“以扫”的代表，以及“说”的含义清楚可知：“以撒”，即此处的“父亲”，是指神性理性的神性良善，如前所述；“说”是指意愿或渴望(参看2626, 2951, 3037节)；“以扫”是指属世层里面对良善的情感(3508节)。
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