史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3499.“现在拿你的器械，就是箭囊和弓”表示他所拥有的良善的教义事物。这从“器械，箭囊和弓”的含义清楚可知，“器械，箭囊和弓”是指教义事物(2686, 2709节)，在此是指他，也就是“以扫”所代表的属世层的良善所拥有的良善的教义事物。
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