史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #3478

3478.帐幕和约柜

3478.帐幕和约柜也呈现在一些灵人面前,因为他们在世时以圣言为极大快乐,这些事物就从视觉上呈现给他们。所以在这种情况下,他们看到帐幕及其一切陈设;也就是说,他们看到它的院子、周围的帘子、里面的幔子、金坛或香坛、摆有陈设饼的桌子、灯台和两头有基路伯的施恩座。同时,这些正直的灵人被允许感知到每个具体事物表示什么:帐幕代表三层天堂,上面有施恩座的柜子里面的法版代表主自己。随着他们的视觉被打开,他们在这些物体里面看到越来越属天堂和神性的事物,他们在世上终其一生都不知道这些事物。说来奇妙,那里的每一个最小事物,就连每个钩和环,都具有代表性。
例如桌子上的饼。他们在这饼里面如同在一个代表和符号里面那样感知到天使赖以存活的食物,从而感知到属天和属灵的爱,连同天使所享受的一切喜乐和幸福。他们在这些爱和喜乐里面感知到主自己就是那天上的饼或吗哪。此外,他们从饼的形状、位置和数量,以及它们周围的金子,照亮这些事物并进一步显示无法形容的事物之代表的灯台中感知到更多细节。帐幕里其余的事物也一样。从这一切也清楚看出,犹太教会的宗教仪式或代表包含基督教会的一切奥秘在里面;而且旧约的代表和有意义的符号或象征被揭示给的那些人活在世上时,就能知道并感知到属于主在地上的教会的奥秘。等到了来世,他们就能知道并感知到属于主在天上的国度的奥秘中的奥秘。

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