史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3461.创世记26:32, 33.那一天，以撒的仆人来，将他们挖井的事告诉他，对他说，我们找到水了。他就给那井起名叫示巴；因此那城名叫别是巴，直到今日。“那一天”表示那状态；“以撒的仆人来”表示理性概念或事物；“将他们挖井的事告诉他，对他说，我们找到水了”表示通过这些事物或教义所获得的内层真理；“他就给那井起名叫示巴”表示通过它们所确认的真理的结合；“因此那城名叫别是巴”表示由这结合产生的教义的性质或品质；“直到今日”表示状态的永久性，或一种永久的状态。
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