史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #3367

3367.“耶和华向

3367.“耶和华向他显现,说”表示来自神性的思维。这从“显现”的含义清楚可知,当论及主,也就是耶和华时,“显现”是指在祂里面的神性本身。耶和华在主里面,主自己就是耶和华,这在前面多处已经说明(参看1343, 1725, 1729, 1733, 1736, 1791, 1815, 1819, 1822, 1902, 1921, 1999, 2004, 2005, 2018, 2025, 2156, 2329, 2447, 2921, 3023, 3035, 3061节);主越将人身或人性本质与神性合一,与耶和华说话就越如同与祂自己说话(1745, 1999节)。因此,“耶和华向他显现”在内义上表示来自神性。祂所获得的,是思维,这一点从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,也指思考,如前面频繁所示。

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