史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3269.“这些是以实玛利的儿子，这些是他们的名字”表示教义事物及其性质或品质。这从“儿子”和“名字”的含义清楚可知：“儿子”是指真理，也指教义事物；“名字”是指性质或品质、特征(参看3266节)。
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