史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3258.创世记25:11.亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒；以撒住在庇耳-拉海-莱附近。“亚伯拉罕死了以后”表示亚伯拉罕代表主的状态和时间结束之后；“神赐福给他的儿子以撒”表示以撒代表主的开始；“以撒住在庇耳-拉海-莱附近”表示沐浴在神性之光中的主的神性理性。
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