史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
321.第二个一般事实是，灵人享有远远比活在世上时更为出色的感觉官能，以及更为优越的思考和说话能力，以至于这两种状态几乎没有可比性。只是灵人在被主赋予反思这个问题的能力之前，没有意识到而已。
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