史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3205.“这田间走来迎接我们的人是谁”表示关于只沉浸于良善的理性心智，也就是说，关于它的调查。这从前面关于以撒的阐述清楚可知，即：他“出来在田间默想”，以此表示处于良善状态的理性心智，或说沉浸于良善的理性心智的状态(参看3196节)。此处“这人”表示理性，或理性心智；在田间“走”(也就是默想)表示它沉浸于良善。“迎接我们”表示以便结合。
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