史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
3155.对所有这些个别意义的解释是可以省略的，因为它们在本章已经解释了。重复它们是为了教导属世人。事实上，真理被引入良善并与其结合，就像一个处女或少女订婚，然后与丈夫结合；也就是说，她在同意之前需要学习一切。当属世人中的真理正在被引入良善并与其结合时，也就是当一个人正在被改造时，这个过程在他里面是看不见的，尽管它仍在发生。也就是说，学习首先到来，即：良善学习真理，真理学习良善；然后双方才会同意，同意是接下来论述的主题。
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