史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #3099

3099.创世记24

3099.创世记24:21-22.那人惊奇地注视她,默不作声,要晓得耶和华使他的道路通达没有。于是,骆驼喝完的时候,那人就拿出一个金鼻环,重半舍客勒,两个镯子,重十舍客勒子的金子,戴在她手上。
“那人惊奇地注视她,默不作声”表示对这些事的一种感知状态;“要晓得耶和华使他的道路通达没有”表示关于神性真理,即它是哪一种,或它的确切性质;“于是,骆驼喝完的时候”表示由对总体记忆知识或事实的光照所产生的承认;“那人就拿出一个金鼻环”表示神性良善;“重半舍客勒”表示引入所需的量;“两个镯子”表示神性真理;“戴在她手上”表示对真理的情感的能力;“重十舍客勒的金子”表示足够引入的完全的量。

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