史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #3039

3039.“祂必差遣

3039.“祂必差遣使者在你面前”表示圣治。这从圣言中“使者”的含义清楚可知:“使者(或天使)”是指主,从整个思路明显看出是指主的哪个方面(参看1925节);显然,在此是指圣治。在圣言中,“使者(或天使)”表示主,因为凡在使者或天使的指示下藉着先知和其他人所说的一切话都来自主,也就是属于主自己。天上的天使还承认并感知到,良善和真理丝毫不来自他们自己,而是来自主;事实上,他们的这种承认和感知如此之大,以至于他们厌恶暗示任何其它观念的一切。这解释了为何“使者(或天使)”,也就是良善的天使表示主;不过,从整个思路明显看出表示主的哪个方面。

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