史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2987.很少有人知道何为代表和对应。没有人能知道它们是什么，除非他知道有一个灵界，并且灵界不同于自然界。因为属灵事物与属世事物之间存在一种对应关系，属灵事物在属世事物中的显现就是代表。它们被称为对应，是因为它们相对应，被称为代表，是因为它们代表。
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