史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #2974

2974.“都定准了

2974.“都定准了,归与亚伯拉罕作产业”表示这些事物,就是在信之良善和真理,因而在一切内在和外在的知识或认知方面,重生的整个质和量,唯独被归于主。这从“亚伯拉罕”的代表和“产业”的含义清楚可知:“亚伯拉罕”是指主,如前面频繁所述;“产业”是指属于主,因而唯独被归于祂的事物。信的首要一条就是:一切良善和一切真理都是主的,因而唯独来自主。人越内在地承认这一点,就越内在地居于天堂,因为天堂里的人用感知看到事实就是如此。天堂有一种感知事实就是如此的气场,因为那里的人处于唯独来自主的良善,这被称为在主里面。这种感知的层级从中间到外围逐渐降低,如刚才所述(2973节)。

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