史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
294.“皮外衣”表示属灵和属世的良善，这一点若不通过内义的启示，然后对比圣言中有类似用法的经文，就不会显明给任何人。本节提到“皮”这个通用词，意思是指小山羊皮，绵羊皮和公羊皮。在圣言中，这些动物表示对良善的情感，也表示仁爱和属于仁爱的事物，用于祭祀的绵羊所表相同。那些被赋予仁之良善，也就是属灵和属世的良善之人被称为“绵羊”；这就是为何主被称为“牧羊人”，那些被赋予仁爱的人被称为祂的“羊”，这是众所周知的。
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