史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2933.“为我求琐辖的儿子以弗仑”表示那些能接受信之真理和良善的人。这从以下事实清楚可知，即：撒拉要被葬于其中的田地和田间的洞是以弗仑的。由于“埋葬”表示重生(2916节),所以可知，“以弗仑”表示那些能接受信之真理和良善的人。“赫的儿子们”也代表这些人，因为他们来自以弗仑的城市，是他的民。“求”在此表示预备接受。
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