史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2890.与人同在的恶灵(他通过恶灵与地狱相通)只视他为可鄙的奴隶，因为他们把自己的欲望和说服注入他，从而把他领到凡他们所愿意的地方。但天使(他通过天使与天堂相通)却视他为弟兄，并把对良善和真理的情感注入他，从而在自由中把他领到主所愿意的地方，而不是他们所愿意的地方。这表明这两种自由是何性质，并表明被魔鬼引导是奴役，被主引导是自由。
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