史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
285.关于第六代和第七代后裔，他们被剥夺了关于良善与真理的一切记忆知识，只剩下自己那污秽的爱和妄想；规定这一切是为了防止他们亵渎信的神圣事物，这由他被“赶出去，又使基路伯住在伊甸园，还有剑的火焰把守生命树的道路”来表示(24节)。
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