史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2793.“我和孩子往那里去”表示处于真理状态的神性理性为最严厉和最内在的试探的争战而装备，“孩子”是指处于这种状态的神性理性。这从“以撒”的代表清楚可知，“以撒”是指神性理性；但由于此处没有像以前那样用“以撒”这个名，也没有说“我儿子”，而是说“孩子”，所以它表示处于这种状态的神性理性；对此，稍后会讨论。
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