史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。
2637.“当给亚伯拉罕生儿子以撒的时候”表示当主的理性变成神性时。这从“生”的含义和“以撒”的代表清楚可知:“生”是指显现(参看2584, 2621, 2629节);“以撒”是指神性理性(参看2630节)。当理性变成神性时,经上就说这理性是“为亚伯拉罕生的”;经上还在21:3说:“亚伯拉罕给为他所生的儿子起名”(参看2628节)。
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