史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2489.在来世，内在记忆的内容通过一种气场显现；从这个气场甚至远远地就能知道灵人的品性，也就是说，知道他们的情感和说服的性质。这种气场是从内在记忆内容的活动中产生的。关于这些气场的详情，可参看前文(1048, 1053, 1316, 1504节等)。
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