史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2384.“从小的到大的”表示无论细节还是总体，这从这些话论及“房门口的人”所表示的理性概念和源于这些概念的教义时在内义上的含义清楚可知。细节与总体的关系犹如“小”与“大”的关系，细节可以说是小的，而由细节构成的总体是大的。至于相对于总体，何为细节，以及它们的相互关系，可参看前文(920, 1040, 1316节)。
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