史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2372.“还真要审判我们吗”表示他们会教导我们吗？这从“审判”的含义清楚可知，“审判”是指教导。“公义”论及良善的实践，而“审判”论及真理的教导，如前所示(2235节)。因此，“审判”在内义上是指教导。教导真理就是教导什么是良善，因为一切真理都关注良善。
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