史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2300.此外，小孩子的性质和性情各不相同；他们通过遗传从父母，又接连从祖父母和曾祖父母那里获得这些性质和性情。父母因习惯而根深蒂固的实际行为变成父母性质的一部分，或说第二天性，并通过遗传而被植入他们的孩子。这是孩子们的不同倾向的源头。
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