史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。
2291.在读主祷文的时候,我还被指示他们稚嫩的理解力是何性质。在这种时候,主祷文从他们自己的理解力流入我的思维观念。他们的理解力如此稚嫩,以至于除了这些话的意思外,他们几乎什么都不明白。然而,他们存在于这种稚嫩中的观念能被打开,甚至向主开放,也就是从主那里被打开,因为主尤其从至内层流入小孩子的观念;事实上,和成人不同,还没有任何东西关闭他们的观念。没有任何虚假原则或错误假设阻止他们理解真理,也没有邪恶的生活阻止他们接受良善,从而变得智慧。
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