史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2110.“(以实玛利)包皮肉上受割礼的时候”表示洁净。这从“割礼”和“包皮肉上受割礼”的含义清楚可知：“割礼”是指洁除对自己和世界的爱(参看2039节)；“包皮肉上受割礼”是指除去这些爱，如前所述(2041, 2053, 2057节)。
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