史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2101.“无论是在家里生的，是用银子买的，就是亚伯拉罕家人中的一切男子”表示教会里那些信之真理与良善结合的人。这从“家里生的”、“银子买的”和“男子”的含义清楚可知：“家里生的”是指属天人；“银子买的”是指属灵人；这些人都是教会里的人，如前所述(2048, 2051, 2052节)；“男子”是指那些拥有信之真理的人，也如前所述(2046节)。从这些章节明显可知，他们是指教会里那些信之真理与良善结合的人。
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