史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
2065.“我必赐福给她”表示真理的增多。这从“赐福”的含义清楚可知，“赐福”是指富有一切良善和真理(参看第一卷，981, 1096, 1420, 1422节)。由于此处“神必赐福给她”这句话是指着撒拉说的，所以表示的是真理的富有或增多，因为如前所示，“撒拉”代表并表示良善之真理，也就是直觉真理。这种真理及其增多就是此处论述的主题。至于何为直觉真理，可参看前文(1904节)。
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