史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1976.梦有三种。第一种从主间接经由天堂而来；这些梦就是圣言所提到的先知的梦。第二种经由天使灵，尤其那些在前上方朝右，就是天堂花园所在之地的天使灵而来。这是上古教会成员所作之梦的源头，这些梦都具有启发性(1122节)。第三种则经由一个人在睡着时接近他的灵人而来，这些梦也具有灵义。然而，支离破碎的怪梦则来自一个不同的源头。
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