史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1952

1952.创世记16

1952.创世记16:13,14.她就称那对她说话的耶和华名为你是看见我的神;因为她说,在这里我也在看见我的那一位后面看见吗?所以,她称那泉为看见我的那一位永活者之泉;看哪,这泉就在加低斯和巴列之间。
“她就称那对她说话的耶和华名为”表示当主的内层人思想这些事时,它的状态;“你是看见我的神”表示流注;“因为她说,在这里我也在看见我的那一位后面看见吗”表示没有以理性为媒介,或说没有通过理性而进入外在人的生命的流注;“所以,她称那泉为”表示由此产生的真理的状态;“看见我的那一位永活者之泉”表示由此清晰可见的真理;“看哪,这泉就在加低斯和巴列之间”表示该真理的性质。

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