史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
19.“神的灵”表示主的怜悯，被描述为“运行”或“孵育”，就像母鸡孵蛋。它所运行于其上的东西是主隐藏并储存在人里面的那类事物；在圣言的各处，这类事物被称为余剩或剩下的，由真理和良善的知识构成；直等到外在事物荒废，这些知识才进入光明或白昼。这类知识在此被称为“水面”。
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