史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1867.创世记15:19-21.就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人；赫人、比利洗人、利乏音人；亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。“就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人”表示需要从主的国度中被逐出的虚假；“赫人、比利洗人、利乏音人”表示虚假的说服；“亚摩利人、迦南人”表示邪恶；“革迦撒人、耶布斯人”表示源于邪恶的虚假。
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