史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1856

1856.“到了第四

1856.“到了第四代,他们必回到这里”表示恢复的时间和状态,这从“第四代”的含义清楚可知。“第四代”与“四十”、“四百”所表相同,即表示试探的持续时间和状态,如前所述(15:13;1847节),因为四是这些数字的一种化简。任何数字,无论大小,只要是相同数目的倍数,都体现了同样的含义,如前面频繁所述(395:1, 433, 482, 575, 737:1节)。“第四代”不是指亚伯兰、以撒,或雅各的任何后代,这从圣言的历史部分清楚看出来;因为不止四代,并且当这些人回来时,他们与其列祖截然不同。“第四代”同样出现在其它地方(出埃及记20:5; 34:7; 民数记14:18; 申命记5:9; 列王纪下10:30; 15:12);然而,它在内义上从不表示任何一代。它在此表示恢复的时间和状态,因为它表示“四十”或“四百”所指的那些事物的结束(参看862,1847节)。

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