史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1851

1851.“以后他们

1851.“以后他们必带着大量财物出来”表示释放,并且他们将拥有属天和属灵的良善。这从“出来”和“财物”的含义清楚可知:“出来”是指被释放,“财物”是指属天和属灵的良善,因为这就是那些遭受迫害,经历试探、压迫、苦难或奴役(如本节和前一节所描述的)的人所获得的财物。雅各的子孙出埃及时所获得的财物(出埃及记11:2; 12:36),以及当各个民族被逐出迦南地时(约书亚记11:16-12:6; 22:8),他们在那地的财物也代表并表示这些良善。类似例子出现在先知书的各个地方,那里提到从敌人那里夺来的掠夺物,他们因这些掠夺物而变得富有。

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