史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1844

1844.“不是自己

1844.“不是自己的地上”表示那里会有一个可以说不是由那些拥有仁和信的人组成的教会。这从“地”的含义清楚可知,“地”是指教会(参看566, 662, 1066, 1068节)。如今,人们只从信之教义的角度来谈论教会,并由此将主的教会区别开来,不关心人们过的是哪种生活:他们有没有心怀仇恨,像野兽一样彼此撕扯,互相抢劫,剥夺他人的名声、地位和财富,从心里否认任何圣物。然而,教会永远不可能存在于这种人里面;相反,它只存在于那些爱主并爱邻如己,有良心,反对和厌恶上述仇恨的人里面。但在前面所描述的那些人当中,这些人就像“外人”,受到尽可能的虐待和迫害,要么就被视为简单、卑贱、一文不值。这就是“你的种必在地上成为外人”所表示的。

目录章节

目录章节

目录章节