史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1689.“所多玛王和蛾摩拉王逃跑，都掉在坑里”表示那些邪恶和虚假被征服。这从“所多玛和蛾摩拉”，以及“逃跑和掉”的含义清楚可知：“所多玛和蛾摩拉”是指前面(1663节)所说的邪恶欲望和虚假说服，此处“所多玛王和蛾摩拉王”是指一切邪恶和虚假，包括其余的王所表示的邪恶和虚假)；“逃跑和掉”是指被征服。
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