史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1662.每个王和每个民族都表示某种这样的良善或真理。这从这些民族的含义清楚可知，它们在内义上适用于此处所论述的主题；因为每个民族和每块地一般都表示某种特定良善或真理；这既适用于正面意义，也适用于反面意义。然而，一般的含义则适用于正在论述的主题。这些王和这些民族的名字表示表面的良善和真理，这一点可通过大量经文得以证实；不过，由于前面多次证实了这一点，并且此处出现的名字太多，所以要逐一解释它们太冗长乏味了。
目录章节
