史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1580

1580.“全地不都

1580.“全地不都在你面前吗”表示一切良善。这从“地”的含义清楚可知,“地”,此处即“迦南地”在正面意义上是指属天之物,因而是指良善,如前所述(566, 620, 636, 662节)。此处是内在人向外在人说话,确切地说,向外在人中那些与内在人不一致的东西说话;当一个人发现自己里面的某种邪恶,想要与之分离时,他就习惯这么做,如在试探和争战中所发生的那样。那些经历过试探和争战的人十分清楚这一点,他们发现自己里面不一致的东西;但只要争战仍在继续,他们就无法与之分离。然而,他们仍渴望这种分离,有时甚至到了对邪恶感到愤怒,想把它逐出的程度。这些就是此处所表示的事。

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