史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1572.“牧养亚伯兰牲畜的人”是指属于内在人的属天事物，“牧养罗得牲畜的人”是指属于外在人的感官事物，这从前面的阐述清楚可知。“牧养亚伯兰牲畜的人”所表示的属天事物要理解为敬拜中属于内在人的属天事物，而“牧养罗得牲畜的人”所表示的感官事物要理解为敬拜中属于外在人，并且与内在人的敬拜的属天事物不一致的感官事物。至于这些事物是怎么回事，这从前面的解释可以看出来。
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