史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1565

1565.“羊群、牛

1565.“羊群、牛群”是指外在人的财物。这从“羊群、牛群”的含义清楚可知,“羊群、牛群”是指良善(参看343和415节)。但它们在此表示要分离出去的事物,因而表示并非良善的事物,因为经上说,它们属于罗得,而罗得正在与亚伯兰分离。“羊群”和“牛群”也表示并非良善的事物,这一点从以下圣言经文清楚看出来,西番雅书:
我必毁灭你,以致无人居住。沿海地带要有为牧人所挖的住处和为羊群所挖的圈。(西番雅书2:5-6)
耶利米书:
我要用你分散牧人和羊群,用你分散农夫和他一队负轭的牛。(耶利米书51:23)
同一先知书:
迦勒底人哪,起来使东方人荒废;他们的帐棚和羊群都要夺去。(耶利米书49:28-29)

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