史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1564.“有羊群、牛群、帐棚”表示外在人所富有的事物，这从接下来所解释的“羊群、牛群、帐棚”的含义清楚可知。此处它们表示外在人的财物，因为如前所述，罗得代表主的外在人。外在人拥有两种财物，即：能与内在人一致的财物和不能一致的财物。“羊群、牛群、帐棚”在此表示那些不能一致的事物，这一点从下文(13:7)清楚可知，
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