史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1541

1541.创世记13

1541.创世记13:1.亚伯兰从埃及上来,就是他和他妻子,并他一切所有的,罗得与他一起往南方去。
这些细节和本章接下来的细节在内义上也代表主;它们继续论述主自童年时期起的生命。“亚伯兰从埃及上来”表示主上升到离开祂的记忆知识或事实之上。“亚伯兰”是指主,在此是指还是个孩子时的主;“埃及”在此和前面(1164-1165, 1462节)一样,是指记忆知识或事实知识;“他和他妻子”表示那时与主同住的属天真理;“并他一切所有的”表示属于属天事物的一切;“罗得与他一起”表示感官,或感官之物;“往南方去”表示进入属天之光。

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