史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1507

1507.有一个灵人

1507.有一个灵人活在肉身期间觉得自己比其他人更伟大、更智慧。他在其它方面还算正直,与自己相比不那么看不起别人。但由于出身高贵,他获得了一种优越和权威的气场。这个灵人来到我这里,很长时间没说话。但我发觉他被一种雾包围,这雾从他身上飘出,开始笼罩其他灵人;结果,这些灵人开始感到痛苦。于是,他们从它里面向我说话,说,他们无法呆在那里,因为他们被剥夺了一切自由,以至于一句话也不敢说。这个灵人也开始和他们说话,称他们为他的儿子,有时还教导他们,但始终带着他为自己所获得的权威。这次经历清楚表明在来世,权威的气场是何性质。
注:在史威登堡生前未出版的《灵界经历》一书中,这个灵人被认定为圣经中的所罗门王。

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