史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1491.“法老就召了亚伯兰来”表示主回想自己。这从“法老”的含义清楚可知，“法老”是指记忆知识或世俗学问。主在孩子时所吸收的记忆知识或世俗知识本身在此被称为“法老”。因此，正是记忆知识或事实知识本身以这种方式向主说话，也就是说，正是耶和华通过这知识如此行。由此可见，此处这些话表示主回想自己。意识通过记忆知识或事实，因而通过法老而来；法老表示记忆知识或世俗知识，如前所述。
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