史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1477.“我的灵魂也因你存活”表示如此属天之物就能得救，或说在这种情况下，属天之物就能得以保存。这从“灵魂”的含义清楚可知，“灵魂”是指属天之物；事实上，属天之物因是本质生命本身，故也是灵魂本身。由此明显可知“我的灵魂也因你存活”表示什么。从下文清楚可知，在主经受试探，从而逐出来自母亲的遗传之恶以前，属天或神性事物不会与主如此结合，以至于他们构成一个本质。本节和接下来的几节描述了与此同时，属天之物本身如何没有遭受暴力，而是得救了，或说得以保存。
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