史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
1394.由于感知能使一个人在一瞬间知道另一个人在爱和信上是何性质，所以灵人和天使照着他们的相似性或一致性而结合起来形成各个社群，也照着他们的不同或冲突而脱离联系。这个过程如此精确，以至于即便是最小的差别也不会把他们联系在一起，或将他们分开。因此，天上的社群彼此如此不同且相互分离，以至于无法想象还有什么比这更不同的；这种不同取决于对主的爱和信的一切差别，这些差别是数不胜数的。天堂的形式就是这样产生的，其性质是这样：它呈现为一个人，或说类似一个人。该形式正在不断完善。
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