史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #1283

内义 1283.现

内义
1283.现在的主题是总体上的古教会和这一事实:随着时间推移,它的内在敬拜被篡改和掺假;结果,它的外在敬拜也是如此,因为外在敬拜的性质取决于内在敬拜的性质。对内在敬拜的篡改和掺假在此由“巴别”来表示。到目前为止所提到的历史事件,除了涉及希伯的外,都不是真实的,而是虚构的,这一事实从本章关于巴别塔的细节可以看出来,即:人们打算建造一座塔顶通天的塔;他们的语言变乱,以至于没有人能听懂彼此;以这种方式变乱他们语言的,正是耶和华。这一事实从经上说这是巴别的起源,而10:10却说巴别是宁录建造的也可以看出来。由此还清楚可知,巴别并非表示一座城,而是表示某种真实事物;在此表示一种内层是亵渎,而外在显得神圣的敬拜。

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